البرهان من داخل مسيد الشيخ أبو قرون: ليس لدينا حلول وسطية أو رمادية وإستراتيجية الحفر بالإبرة ماضية

‏متابعات: الوجهة 24

قال رئيس مجلس السيادة الانتقالي الفريق أول ركن عبد الفتاح البرهان، أن إستراتيجية الحفر بالإبرة ماضية وستحقق أهدافها، مشدداً على أنه ليس ثمة حلول وسطية ولا رمادية سوى القضاء على المليشيا المتمردة وإستئصالها من كافة انحاء السودان.

وأكد البرهان خلال مخاطبته اليوم حشد المصلين عقب صلاة الجمعة بمسيد الشيخ أبو قرون بمحلية شرق النيل، أن كل من يدعي الحياد تجاه هذه القضية فإنه يخذل الحق، موضحاً أن هذه ليست حرباً ضد الحكومة وإنما حرباً ضد الشعب السوداني، ما ينبغي على الجميع المضي قدما نحو القضاء على المليشيا وإنهاء تمردها على الدولة.

ونوه إلى ضرورة النظر إلى ما تقترفه مليشيا التمرد في مدينة الأبيض من تقتيل و تجويع وإستهداف للبنيات التحتية التي تخدم المواطنين، من محطات كهرباء ووقود ومياه.

واشار رئيس مجلس السيادة، إلى أن الرد  على مروجي عبارة أن الحرب لن تنتهي بانتصار عسكري، هو أن الإنتصار قادم وسيكون على يد القوات المسلحة.

وزاد قائلا: إذا لم تنتهي الحرب بانتصار الجيش والشعب فإن المليشيا ستعود مجدداً للمشهد وتنكل بأهل السودان من جديد.

وتابع: نعلم أن هناك ضيقاً يعيشه المواطنون و بالقضاء على التمرد سيزول هذا الضيق.

وأوضح البرهان أن أي حديث حول مفاوضات لا تعمل على تفكيك المليشيا وتسليم سلاحها لن ندخلها مؤكداً ضرورة محاسبة ومساءلة كل من ارتكب جرماً في حق الشعب السوداني.

واستنكر أحاديث بعض السياسيين السودانيين التي تنادي بتفكيك القوات المسلحة تحت دعاوى الإصلاح.

وأضاف نقول لهؤلاء أن هذا ليس شأنكم، وسنمضي في معية الشعب ونحقق الإنتصار الذي ينشده رغم أنف المخذلين والمشككين .

وقال البرهان ان إستراتيجية الحفر بالإبرة ماضية وستحقق أهدافها. وأشار الى طرد القوات المسلحة للمتمردين من الجزيرة والنيل الأبيض والخرطوم، مؤكداً أنهم سيخرجوا كذلك صاغرين من دارفور وكردفان .

وحيا القائد العام للقوات المسلحة شهداء السودان السودان وشهداء معركة الكرامة الذين قدموا أرواحهم رخيصة في سبيل عزة وكرامة أهل السودان. مشيداً بالأدوار العظيمة للطرق الصوفية في نشر قيم الاسلام السمحة.

مبيناً ان معظم أهل السودان من منتسبي هذه الطرق الطيبة النقية لأنها تدعو دوماً للحق والفضيلة، وهم ليسوا أهل تطرف ولا أهل السودان كذلك واضاف: السودانيون ليسوا أهل شقاق بل أهل وفاق وتراحم وتعاضد.